甘(🌠)肃陇(🔨)东黄(huáng )土高(🐽)坡的董志塬(yuán )上(🍩)，面临家庭经(jīng )(🕟)济(🕸)的窘困，绣(🤴)绣被(🎺)迫辍(🎗)学。青梅(🐉)竹马的郭延平考上了大学，离开了董志塬(yuán )(❣)。绣绣嫁给了自己并不喜欢的黄东(dōng )东。

甘肃陇东黄土高坡的董志(🎫)塬上，面临(lín )家庭经(jīng )济的窘(jiǒng )困(kùn )，秀秀被(🐖)迫辍(chuò )(🔊)学。青梅竹马的郭(guō )延平考(📯)上了大(dà )学，离开(❔)了(💱)董志(zhì )(🌑)塬。秀(㊗)秀嫁给(💻)了自己并(🔝)不喜欢的黄(huáng )东东。郭延平大(🙉)学毕业后回到(dào )乡里当了乡长。为了(🕙)支持(chí )郭延平在乡(🤳)里推行(🕐)的实(🧟)验(yàn )项(🧣)目，秀秀(🌮)背上了(le )沉(chén )重(❕)的(💝)经济债务。黄(👊)东东在金(🐾)钱的(de )诱惑下走(🐛)上了盗(dào )窃之(zhī )路而进(🌪)了牢(🌼)狱。秀(📟)秀背井离乡(🏒)到城里(🎥)打工分(🤔)享者(zhě )影(yǐng )视。与(yǔ )在党校学(xué )习(🥤)的郭(👵)延平(píng )不期而遇(🏃)。带着美好的憧憬，秀(xiù )秀回到(dào )了家乡(🚡)，在奶奶的倾心真传和郭延平的(de )鼎(dǐng )力相助下，秀秀带领村里的妇女办(💑)起了刺绣厂(🍹)。年轻的秀秀(xiù )成为(🔮)中国传统文化的传承者。

甘肃陇东黄土高坡的董志塬(yuán )上，面临家庭(tíng )经济的窘(jiǒng )困(kùn )，秀秀被迫辍学。青梅竹马(🈺)的(♟)郭延平考上(shàng )了大(dà )学，离开(🐑)了董志塬。秀秀(🕤)嫁给(🥈)了自己并(🌽)不(bú )喜欢(🎇)的黄东东。 郭延(🌸)平大学毕(🧔)业(🌮)后回(huí )到乡(😓)里当(🏓)了乡长。为了(📛)支持郭延(🥈)平在乡里推行的实验(🤫)项目，秀秀背上(🔭)了(🙇)沉重的经济债务(wù )。黄东东(dōng )在(zài )金钱的诱惑下走上了盗(🥘)窃之路而进了牢(🚞)狱 [2] 。 秀秀背(bèi )井离乡(xiāng )(⛹)到城里(🙋)打工。与(yǔ )在党校学(🚹)习(xí )的(de )郭延平(píng )不期(📒)而遇。带(dài )着美好的(de )憧憬(💼)，秀秀回(huí )到了(le )家(🈹)乡，在(zài )奶奶(nǎi )的倾(🐞)心真传和郭(guō )延平的鼎力相助(😓)下，秀(🔷)秀(xiù )带领(lǐng )村里的妇女办起了刺(cì )(🌵)绣厂。年(🔄)轻的秀秀成为中国传统文化的(de )传承(🛰)者。 [3] 黄(🐖)土(tǔ )女女(🥖)—挖掘甘肃印记的“中(💦)国女(🍀)红” 本(běn )(🦋)报讯　根据庆(🏄)阳籍(🚇)农(nóng )民女(📘)作家汪忖(cǔn )芝同名小说《黄土女女(📮)》改编(biān )(🚔)的(de )20集电视连(👻)续(🖼)剧，目前已(🈴)开始进行剪辑，该剧(jù )有(yǒu )望在年底搬上央视荧(yíng )屏(👘)。昨(🥟)日(rì )，记者获悉(🥗)，这部集中反映庆阳民(mín )俗、民(📌)间文化，特别(bié )是(🎷)富有浓厚地域特色的(📊)黄土(tǔ )文化(huà )和(🚁)农耕文化(huà )的文(wén )学作品“黄土女女”已(🐻)被(🈷)注册成商标(🍺)，期待以此(cǐ )(🈁)来挖掘具(📼)有甘(gān )肃印记的“中国(guó )女红(hóng )”教育资(zī )源。据悉，用小说(🙊)名(míng )注(🏽)册商标(biāo )(😿)，这在甘(gān )肃还(😯)是比(bǐ )较(jiào )鲜(xiān )见(jiàn )的(de )。 “中国女(nǚ )(🐕)红(hóng )(🤱)”是(🧀)一种教育(🚒)资源(🎙) 庆阳女作(zuò )(🏒)家(jiā )汪忖芝的长篇小说(🍁)《黄土女女(nǚ )》，反映了陇东农(nóng )家(jiā )(🏹)女(nǚ )“绣绣(xiù )”由普通农民成(chéng )长为发展庆阳香包民(mín )间民俗(sú )文(wén )化产业(🥇)带(Ⓜ)头(tóu )(🀄)人的(de )(🎶)曲折故事(🏳)，剧情以黄土(tǔ )高原上流传于民间的(de )刺绣、剪(㊙)纸等(děng )民间工(👲)艺(yì )(🔐)为切入点，通过主(📣)人公的坎坷人生，以凝重(🕥)的笔(bǐ )触在张扬女权(🈵)主义(🍟)的同时(🏞)，折(🦂)射出中国社(shè )会转型时期老百姓所(suǒ )经历的(🏞)历史沧(cāng )桑(🕶)。该(gāi )(🛹)小(xiǎo )说(📒)曾荣获甘肃省精(jīng )神(shén )文(🐞)明产品“五个(gè )一工程”奖(jiǎng )。今年3月，根(gēn )(🔊)据这部小说改编(biān )的23集电(diàn )视连(🐯)续(xù )剧作为我(wǒ )(🏾)省今年的(de )重点(👭)文化精品(pǐn )创作(zuò )(🚳)项目在庆阳(yáng )开(🖼)拍(pāi )，拍摄(shè )完成后(😞)有望年(nián )底在央视播出(🥔)。 《黄土女(nǚ )女》在拍摄期间，受到(🈸)了社会各(gè )界(jiè )的(de )(🌹)关(guān )注(zhù )。陇(lǒng )东学院哲(zhé )学(🐃)、数学系(xì )教师刘存智想到，电视(shì )剧(🍞)拍成(chéng )后会在中央电视台播出，“我(wǒ )们为什(shí )么不将(✒)‘黄土(tǔ )(🏉)女女(🎳)’注册成(chéng )为(🦒)商标，借(jiè )机更好(🎾)地(dì )助推(📪)庆(qìng )(🐛)阳民俗文化大(dà )踏步的发展呢(ne )？”他说，‘中(zhōng )国女红(🌔)’(🥑)是讲究天时、地利、(🤼)材(😒)美与巧手的一(👈)项艺术，也称为“母亲艺术(🏅)”。汪忖芝(zhī )用小(🧛)说的(🤚)形(👫)式(shì )诠释了庆阳香包不(bú )仅(jǐn )仅是一种原生态文化，也(🙈)是一种教(jiāo )育资(zī )源(yuán )。她用文学的(🏽)语言(👂)阐述了“中国女红(hóng )”对人一(yī )生(🏡)做人、做事态(tài )度(🈳)的(de )影响。“这一点恰恰证明了香包文化是一种教育(🌤)和养(😍)成技(jì )术精神及技(🗞)术(shù )态(🚲)度的(de )文化。”刘存智(zhì )认(🎁)为，这(zhè )正是研究民俗文化的教育(yù )意(🐱)义。 “黄土(tǔ )(😇)女女(🎒)”成一(yī )个地(dì )域符(fú )号(hào ) 记者了(le )解到，有(yǒu )着千年(nián )历史的甘(gān )肃庆(qìng )阳(🎮)香包，近年(🔒)来已经(🤟)发展(zhǎn )成年产值(zhí )上亿元的大产业(💈)。2007年(nián )，庆阳近15万人从事(❎)香包生产，香包产值(🏂)首(shǒu )次超过(🍵)1.5亿元。目前(qián )(🈹)，庆阳(🎖)香包已在北京(🐕)、上(shàng )海、广州、西安、兰州等30多个城市以及(jí )美(🧡)国、日本、(🏊)韩国等20多个(🌟)国(guó )家销售。“注册‘黄土女(🎂)女’(🖇)为(🙇)商(👎)标(🎧)后(hòu )，可(kě )以考虑(📈)发展以‘黄(huáng )土(😋)女女(nǚ )’为(🔪)商(shāng )标(🍬)的(de )各种(zhǒng )刺绣手工艺品，不(🈹)仅(💙)仅(🛁)局(jú )限于香(🏖)包，让‘女(🏺)女’这个特(tè )有词(🚏)走向(🈴)全(🏙)国，走(🍄)向世界(jiè )。”刘存智告诉记者，“黄土(🙍)女女”就像一个地域(yù )(🧛)的符号(hào )，是(shì )打着(zhe )甘肃(sù )印(💀)记的(de )“中(zhōng )国女红”文化。 “是(🌟)《刘老根(gēn )》给(🐲)了我启示！”谈及为何想到(🧦)注册“黄土(🥗)女女”时，刘存智(📗)毫不忌讳地说，2003年，电视剧(jù )《刘老根》在(💯)全国(📂)热映，东北地区掀起(qǐ )(🎐)了(le )一股抢(qiǎng )注“刘老根”商(shāng )标的热潮，据不完全统计(jì )，两年内，有数百(bǎi )起(💮)抢(👣)注(➡)“刘老根(💙)”商标的案(✏)例。“当然，与注(📯)册‘刘老根’相比，‘(🏥)黄土女女’的商业利(lì )益要小一些，但她有其本身的(de )文化内涵。所以，注(zhù )册(🍚)该商(shāng )标更多地是(shì )出(chū )于对庆(qìng )(🌪)阳民(🐐)俗文化发展的考(✴)虑。” 小说名已(💅)经被汪忖芝注(zhù )册成了商标，作者(💓)会有何感想？(🐑)昨(zuó )日，记者通(🎷)过电话采访(fǎng )了汪(🙁)忖芝。“起初，刘(liú )老(lǎo )师给我(🐬)建议(yì )时，我有些不愿(🔖)意(yì )，认为有炒作的嫌(🚾)疑(🧞)，也(yě )害怕被读者误解。但在(zài )深(shēn )思熟虑(🛰)后，我觉得(dé )但(dàn )凡对庆阳(🗽)的民俗文化有一(🖕)点点好处(⛸)，都应该去尝试一下，于是我就接受(🌀)了刘老师的(de )(👯)建议。”