甘(gān )肃(sù )陇东黄(huáng )土高坡的(de )董(📒)志塬上，面(miàn )(🌰)临(🃏)家庭经济的窘困，绣绣(🍥)被迫(pò )(🔧)辍学。青梅竹马的郭(guō )延平(píng )考上了大学(xué )，离开(kāi )(👋)了(⏬)董志(zhì )塬。绣绣(♑)嫁给(😎)了自己并不喜欢的(de )黄(🤷)东东。

甘(gān )肃陇东黄土(🐖)高(🕌)坡的董志塬上，面临家庭经(🚸)济的窘困，秀(xiù )秀被迫(pò )辍学。青梅竹(📎)马的(🚣)郭延平(píng )考上了大学，离(🔢)开了董(dǒng )志(zhì )塬。秀秀(🥎)嫁给(gěi )(💻)了自己并(bìng )不(bú )喜欢的黄(🤠)东东。郭延平大学毕业后回到乡(xiāng )里(lǐ )当了(le )乡长。为了支持郭延(👺)平在乡里(lǐ )推(🥕)行的实验项目(🤖)，秀秀背(👣)上了沉(chén )重的经济债(zhài )务(🥊)。黄东东在(🚗)金(🐾)钱(qián )的诱惑下(xià )走上(🌹)了盗窃之路(lù )(🤷)而进了牢狱。秀秀背(💯)井(jǐng )离乡到城里(🎥)打(🐡)工(gōng )分享者影视(🤥)。与在党校(xiào )学(xué )习的郭延平不(🥅)期而遇(yù )。带着(zhe )美好的憧憬(🌱)，秀秀(xiù )回到了家(jiā )乡，在奶奶的(🚽)倾心真传和郭延平的鼎力(lì )相助下(👚)，秀(⏺)秀带领(lǐng )村(🤼)里(lǐ )的妇(✖)女办起(🎴)了刺绣厂(🍹)。年轻的秀秀成(chéng )为(🔮)中国传统文(🍯)化的传承者。

甘肃陇(lǒng )(💨)东黄土高坡的董(🎞)志塬(📯)上，面临家(jiā )庭经济的窘困，秀(xiù )秀被(bèi )迫(🐸)辍学(xué )。青梅竹马的郭延平(píng )考上了(♈)大(dà )学，离开了董志塬。秀秀嫁给了(le )自己并(bìng )(🌽)不喜(xǐ )欢的黄东东。 郭(guō )延(🌸)平(píng )(📳)大学(🚔)毕(🧔)业(yè )后(hòu )回到乡里当了乡长。为了支持(😛)郭延平在乡里推行的实验(yàn )项目，秀秀(xiù )背上了(🙇)沉重(🆕)的经济债务。黄(huáng )东东在(zài )金钱(qián )(🛥)的诱惑(🙂)下(🧖)走(🌥)上(shàng )了盗(dào )窃之(zhī )路而进(🤖)了(♿)牢狱(yù ) [2] 。 秀秀背井(📻)离乡(xiāng )到(👶)城里打工。与在(zài )党校学习的(de )郭延平不期而遇(yù )。带(📦)着美好的憧憬(jǐng )(💼)，秀秀回(huí )到了家乡(🐁)，在奶奶(nǎi )的(de )(🍑)倾心真传和郭(guō )(🌔)延平(píng )的鼎(🔉)力相(xiàng )助(zhù )下，秀秀(🏰)带领村里(lǐ )的(de )妇女办(bàn )起了刺绣厂(🚇)。年轻的(🍄)秀(😞)秀成(chéng )为中国传(🕳)统(tǒng )文(wén )化的(⤴)传(🤮)承者(⏸)。 [3] 黄土女女—挖掘甘肃印记的(de )“中(💦)国(guó )女红” 本(🦋)报讯　根据庆(qìng )(🏄)阳籍(jí )农民女(📘)作(⏭)家(🐺)汪忖(cǔn )(🤨)芝(zhī )同名小说《黄土女女》改编的20集电(😌)视连(lián )续(xù )剧，目前已开始进行剪辑，该(gāi )剧有(📐)望在(zài )年底搬上央视荧屏。昨日，记者(zhě )获悉，这(zhè )(🔨)部(bù )(🚁)集中反映(yìng )庆阳(🏟)民俗、民间文化，特别是(shì )富(🏑)有浓厚地域特色的黄土文(wén )化和农耕(🗣)文化的文学作(zuò )品(pǐn )“黄土女女”已被注册成(🔢)商标(🍺)，期待(dài )以此来挖掘具有甘肃(sù )印记的(de )“中国女红”教(⏲)育资源。据悉，用小(xiǎo )说(🙊)名(míng )注册商标，这(zhè )(🙃)在甘肃还(hái )是(shì )比较鲜见的(⏮)。 “中国(guó )女红”是一种教(jiāo )育资源(🎙) 庆阳女作家汪(wāng )忖芝的长篇小说《黄土女(🧛)女(👯)》，反(👥)映了陇东农家(jiā )女“绣(📛)绣”由普(📔)通(tōng )农民成(😙)长为发(😢)展庆阳香包(bāo )民(👼)间民(mín )(👵)俗(sú )文化产业带(Ⓜ)头(🀄)人的(de )曲折(🔥)故(🐉)事，剧(✏)情以黄(huáng )土高原上(shàng )流传于民间的(de )刺绣、剪纸等民间(💳)工艺(yì )为(wéi )切入(☔)点，通(⛄)过主人公(gōng )的(🌂)坎(kǎn )坷人(rén )生，以凝重(🕥)的(de )笔触在(🕐)张扬(🤤)女权主义的同(😱)时，折(🦂)射出(🤼)中国社会转型(xíng )时期老百姓所(suǒ )经历的历史沧桑。该小说曾荣(➿)获甘肃省(shěng )精(🚣)神(🗑)文明产品“五个(🕥)一(⏬)工(gōng )(🤚)程(🦕)”奖(jiǎng )。今年(📛)3月，根据(jù )这部(🌜)小说改(gǎi )编的23集电(diàn )(👺)视(⚡)连(lián )续剧作为(😚)我(wǒ )省今年的(de )重点文化精品创作项目在庆(🕑)阳开(kāi )拍(pāi )，拍摄完成(chéng )后有望(wàng )年底在央视(shì )播出。 《黄土女女(🌥)》在拍(pāi )摄(shè )期间(jiān )，受到了社会各(🕠)界(jiè )的关注(🕶)。陇东学院哲学、(🌵)数(shù )(🛀)学系教师刘存智想到(dào )(🧥)，电视剧(🍞)拍成后(👀)会在中央电视台播出，“我(wǒ )们为什(🎠)么不将‘黄土女(nǚ )女’注册成为商标，借机更(gèng )好(hǎo )地助推庆阳民俗(🛬)文(wén )化大(dà )(🐞)踏步的发展(👣)呢(🍆)？”他说，‘中(zhōng )国女红(hóng )’是讲究天时(🕜)、(📲)地利、材美与巧手的一项艺术(💑)，也称为(wéi )“母亲艺术(🏅)”。汪忖芝用(yòng )小说的形式(💣)诠(quán )(🍜)释(shì )(🎼)了庆阳香包不仅仅是(🐗)一种原生(🙆)态文化，也是一种教(🐽)育(yù )资源。她用(💑)文学(♈)的语言阐(🐰)述了“中(💴)国女(nǚ )红”对(duì )(🥈)人一生做人、做事态度(🈳)的影响(xiǎng )。“这(zhè )(🛤)一(💒)点(🛡)恰恰证明了香包文(🐍)化是一种教育和养成技术精神及(jí )(👵)技术态度(dù )(🏞)的文化。”刘(🌖)存智认为(wéi )，这正是研究(jiū )民俗文化(👘)的教育意义。 “黄土女女”成一(yī )个地域符号 记者了解到(dào )，有(🤡)着(zhe )千年历史的甘肃庆阳香(xiāng )包，近(🏝)年来已经(🤟)发(🏁)展(zhǎn )成年产(💡)值上亿(yì )元的大产业。2007年，庆(qìng )阳近15万人从事香包(bāo )生产，香包产(🔣)值首次超(chāo )过1.5亿元(😝)。目前，庆(qìng )阳香包(🅰)已在北京、上海、广州、西安、兰州等30多个城市以及(🛂)美国、(🎬)日(rì )本(📶)、(🏊)韩(😙)国等20多个国家(jiā )销售(👜)。“注册‘黄土女(🎂)女’为商标(🎧)后，可(kě )以(yǐ )考(💩)虑(📈)发展(zhǎn )以(🎀)‘黄土女女’为商(💢)标的各种刺(🐰)绣手工艺品(🍣)，不(bú )仅(💙)仅(🛁)局限于香包(🏕)，让‘女女(nǚ )’这(zhè )(👴)个特(🌝)有词走(zǒu )向(🈴)全国(guó )(🕘)，走向(xiàng )世界(💞)。”刘存智告诉记(🆒)者，“黄土(🙍)女女(🔥)”就像一个地域的(de )(🚁)符号(hào )，是打着甘肃印记的“中(zhōng )国女红”文化。 “是《刘老根》给了我(wǒ )启示(🌠)！”谈(tán )及为何想到注(🤗)册“黄土(🥗)女(nǚ )女”时，刘存(😂)智(zhì )毫不忌讳地说，2003年(nián )，电视剧《刘老(lǎo )根》在全(quán )国热(rè )映(🚼)，东(dōng )北(👣)地区掀起了一股抢注“刘老根”商(🐸)标的热(rè )(🏴)潮，据不完(🦃)全(quán )统(tǒng )计(jì )，两年内，有数百起(💮)抢注“刘老根”商(👍)标(biāo )的案例。“当(dāng )(😶)然，与注册(🌯)‘刘(liú )老根(gēn )’相比，‘黄土女(🔺)女’的商(shāng )业利益要小一些，但她有其(qí )(🍛)本身(shēn )的文化内涵。所以，注册(🍚)该(gāi )商(shāng )标更多地是出(🐒)于对庆阳民俗文化(huà )发(fā )展的考虑(🚉)。” 小说(🐁)名已经(jīng )(🖌)被汪(🐖)忖芝注册(cè )成了商(🚋)标，作者(zhě )会有何感想？昨日，记者通(tōng )过(🍠)电话(💡)采访了(le )汪忖(🕉)芝。“起(🙋)初，刘老师(shī )给我建议时，我有(😧)些不(bú )愿意，认为有炒作的嫌疑(🧞)，也害怕被读者误解(🏨)。但(🧘)在深思熟虑后，我觉(🦍)得但凡对庆阳(yáng )的民俗文化有一点(diǎn )(📌)点(diǎn )好处，都应(🚭)该去尝试(shì )一(yī )下，于是(🈁)我(wǒ )就(jiù )接受了(💎)刘老师的建议。”