甘(gān )(🌠)肃陇东(🆓)黄土高坡的董志塬上(shàng )，面临家(🕋)庭经(jīng )济的窘困(🕰)，绣绣被迫辍(chuò )学。青梅竹(zhú )马(🌰)的郭延(🏴)平考(kǎo )上了大(dà )(😧)学(xué )(🎾)，离(lí )开(kāi )了(⏬)董志塬。绣绣嫁给了自己并不(bú )喜欢的(🎩)黄东东。

甘肃(🛹)陇(🚉)东黄(🚥)土高坡的董志塬上，面临家庭经(jīng )济(🖍)的窘困(kùn )，秀秀被迫辍(chuò )学。青(qīng )梅竹(zhú )马的(de )郭延平考上了大学，离(lí )开了董志塬(yuán )。秀秀(🥎)嫁给了自(🙂)己并(bìng )不(bú )喜欢(huān )(🏂)的(🙌)黄东东(dōng )。郭延平大学毕(bì )业后(hòu )回(🈴)到乡里当(🤷)了(👃)乡长(🔔)。为了支持(chí )(😍)郭(guō )(💠)延平在乡里推(tuī )行的实验项目，秀秀背上了沉重的经济债务。黄东东在金钱的(de )诱惑下(xià )走上(🌹)了(le )盗(🐨)窃之路而进了牢狱(yù )。秀秀背井离乡到(dào )城里打工分享者(zhě )(🔍)影视。与在党(👌)校学习的郭延平(💸)不期而(🍽)遇。带(dài )着美(📐)好的憧(🔙)憬，秀(🐖)秀回到了(💣)家乡，在(📞)奶奶的倾心真(🔲)传和郭(😳)延平的鼎力相助下，秀秀带领(lǐng )村里(lǐ )的妇女办起(🎴)了(😉)刺绣厂。年(nián )轻(❄)的秀秀成为(wéi )中国传统文化的传(💕)承者(zhě )(🚪)。

甘肃(✒)陇东(dōng )黄(huáng )土高(gāo )(🛌)坡的董(dǒng )志塬上，面(👆)临家庭经济的窘困，秀(⛎)秀被迫辍学。青梅竹马的郭延(🦐)平考上了大学，离开了董志塬。秀秀嫁给(gěi )了(le )自己(jǐ )并不喜欢(🎇)的(de )黄东东。 郭(guō )延(yán )(🌸)平大(dà )学(xué )毕业(yè )后回到乡(😓)里当(dāng )了乡长。为了支持郭(🏺)延(yán )平(píng )在乡里(🤙)推(tuī )行的(de )实(shí )验项(xiàng )(😕)目，秀秀背上了沉重的(de )经(🕠)济债务(wù )。黄东东在金钱(qián )(🛥)的诱惑(🙂)下(xià )走上(❣)了(le )盗窃之路而进(jìn )了牢狱(yù ) [2] 。 秀秀背井离乡(⛹)到城里打(📩)工。与在党校学习(xí )的郭延平不期(📒)而(ér )遇。带(dài )着(😋)美好的憧(chōng )憬，秀(xiù )秀回(🎅)到了家(jiā )乡，在奶(🈶)奶的(de )倾心真传(chuán )和郭(guō )延平的鼎力相(xiàng )(🏺)助(zhù )下，秀秀(xiù )(🏰)带(🐋)领(👆)村里的妇女(😇)办起(qǐ )(🕝)了刺绣厂(🚇)。年轻的秀秀成(chéng )为中(➗)国(guó )传(chuán )统文(wén )化的传承者(zhě )。 [3] 黄土女女—挖掘甘(😜)肃印记的(🔷)“中国女红” 本(🦋)报讯　根据庆阳(👚)籍农民女作家汪忖芝同名小说《黄(huáng )土女女》改(gǎi )编(🚔)的20集电视(shì )连续(🖼)剧，目前已开始(shǐ )(📏)进行剪(jiǎn )辑(jí )，该(gāi )剧(🎑)有望在年底搬(🙈)上央视荧屏。昨(zuó )日(🐮)，记者获悉，这部集中反(🎴)映庆阳(yáng )(🏟)民(🍚)俗、(🙂)民(mín )间(⬛)文(🔔)化(huà )，特别是(shì )富有浓厚地域特色(sè )的黄土(tǔ )文化和农耕(gēng )文(wén )(🛹)化(🗂)的文学作品“黄土(tǔ )女女”已被注册(cè )成商(🚊)标，期(qī )待以(yǐ )此来挖掘具(jù )(📼)有(yǒu )甘(gān )肃印记的(de )“中国女红(🐼)”教(⏲)育资源。据悉，用小说(shuō )名注册(cè )商标(😿)，这(🙃)在甘(gān )肃还(hái )是(shì )(🎯)比(bǐ )较鲜见的。 “中国(guó )女(nǚ )红”是一种教育资源 庆阳女作家汪忖芝的(de )长(zhǎng )篇(piān )小(xiǎo )说《黄土女女》，反映了陇东农(🧦)家女“绣(xiù )绣”由(yóu )(📫)普通农民成(chéng )长为发展庆阳香包(bāo )民间(🦖)民俗文化产业带头人的曲折故事，剧(✏)情以黄(huáng )土高原上流传(🚽)于民间的刺绣(🔙)、剪纸等(děng )民(mín )间(💳)工(gōng )艺为(wéi )切入点，通过主人(rén )公(gōng )的坎坷(🐬)人生，以凝重的笔触在张扬女权主(🚠)义的同(tóng )时，折射出(chū )中国(🏣)社(💆)会(huì )转型时期老百姓所经历的历(📴)史沧桑。该小(✉)说曾荣(róng )(➿)获甘肃省精神(🗑)文明(míng )产品(pǐn )“五(wǔ )个一工(🤚)程”奖。今年3月(🍪)，根据(🖍)这(👊)部小说(shuō )改编的23集(♊)电(👺)视连续(🍩)剧作为(😚)我省今年的(de )重点文化精(jīng )(🌈)品创作项(xiàng )目在庆(🕑)阳开拍(pāi )，拍摄(shè )(💛)完成后(😞)有望(📊)年底在(🥝)央视播出。 《黄土女(nǚ )女(🌥)》在(zài )(🐼)拍摄(🗂)期间，受到了(le )社(shè )(🕦)会各界的关注。陇东学(🚿)院(yuàn )哲学(xué )、数(🛀)学系教师刘存(🛳)智想到，电视剧(🍞)拍(pāi )成后会(💡)在中央电视台播出，“我(🏺)们(men )为什么不将‘黄土女女’(😯)注(zhù )(⏪)册成为(🦒)商(shāng )标，借机更好(hǎo )地助(🍆)推(📪)庆阳(yáng )民俗(sú )文化大踏步的发(fā )展呢？”他(tā )说(shuō )，‘中国女红’是讲究天时(🕜)、地(dì )利、材美与巧手的(💘)一(yī )项艺(yì )术(shù )，也称为“母亲(🎄)艺术”。汪忖(🤚)芝(zhī )用(yòng )小说的(🤚)形(👫)式诠释(🎼)了(le )庆(qìng )阳香包(bāo )不(🚂)仅仅是(🐗)一(yī )(✂)种原生态文(🕖)化，也是一(yī )种教育(🎁)资源。她用(💑)文(wén )学的语言阐(🐰)述(💿)了“中(zhōng )(💴)国(🐄)女红”对人一生做人(🚪)、做事态度的影响。“这一(yī )点(🛡)恰(qià )恰证明了(➖)香包文(🐍)化是(🦃)一(😃)种(🌕)教(🍥)育和养成技术精神(shén )及技(jì )术态(tài )度(dù )(🏞)的(💡)文化。”刘(🌖)存(😨)智认(🎁)为，这正是研究民(🦄)俗文化的(💀)教(jiāo )育意义(yì )。 “黄土(😇)女(nǚ )(🃏)女”成一(😬)个(🥥)地域符(fú )号(hào ) 记者了(🌒)解到，有着千年历史(shǐ )的(💈)甘肃(🍧)庆阳香包，近年来已经发展(🤩)成年产(chǎn )值(🕙)上亿元的大产业(yè )。2007年，庆(🤼)阳近(📁)15万人(😙)从(🔭)事(shì )香包(🏨)生(shēng )产，香包产(chǎn )值(🏂)首(shǒu )次超过1.5亿元(yuán )。目前，庆阳香包(🅰)已在(zài )北京、上海、广州、西安、兰州等(🍹)30多(🐿)个城市(shì )以及美国、日本、韩(hán )国(guó )等20多个国家销售(shòu )。“注(➗)册‘黄土女(nǚ )女’为商标后，可(🥅)以考(💩)虑(lǜ )发展(🏣)以‘黄土女女(⛴)’为商标的各(👷)种刺(🐰)绣手(shǒu )(🧡)工艺品(pǐn )(🍣)，不仅仅局限于香包，让‘(🕘)女女’这个特(tè )有(👖)词走向全国(guó )，走向世界。”刘存智告诉(🏿)记者，“黄(🌶)土(tǔ )女(😧)女”就像一(🧡)个(gè )地域(yù )的符号，是打(dǎ )着甘肃印记的“中国(guó )(🛴)女红”文(🌓)化。 “是《刘老根》给(gěi )了我(🦋)启(qǐ )示！”谈及(jí )为何(🍁)想到注册(🍽)“黄土女女”时，刘存(cún )智毫(háo )不忌讳(🐪)地说，2003年，电视剧《刘老根(🌼)》在(zài )全国热映，东北地区掀(🏓)起了(🚢)一股抢注(zhù )(🏯)“刘(liú )老(lǎo )根”商(🐸)标的热潮，据不完全统(🏈)计(🚞)，两年内，有数百起抢注(zhù )“刘老根”商标的案(✏)例。“当然，与注册‘刘老根(gēn )(🚳)’相(xiàng )比，‘黄土女女’的商(shāng )业利益(🏼)要小一些，但她有其本身的文化内涵。所以(yǐ )(🛄)，注册该商标更多地(🤔)是出于对庆阳民俗(sú )文化(📱)发展的考虑。” 小说名已(💅)经被汪忖芝注册(cè )成了商(shāng )标，作(🆔)者会(🎻)有何感想(🚳)？昨(📺)日(🌷)，记(jì )者通过电话(huà )采访(♓)了汪忖(🕉)芝(🙍)。“起初(🏫)，刘老师给(gěi )我建议时(shí )，我有些不愿(yuàn )(🔖)意，认为有炒作的嫌(🚾)疑，也害怕(✨)被读(🚟)者误(📟)解。但在深思熟虑后(🕯)，我觉得但(dàn )凡对庆阳(yáng )的民俗文化有一点点好处，都应该(gāi )去尝(cháng )试(shì )一下(xià )(👱)，于是我(👟)就接(jiē )受了刘老师的(de )建议。”