1848年，匈牙利(🏽)爆发了由Kossuth领(lǐng )(🕰)导(🤢)的反(🍥)抗奥地利Hap***urg统治的民(😧)族运动。不(⏬)幸的(🎏)是，这次革命失败了，奥地利人的霸权重(🎡)新确(què )立了起来(✳)。为了(le )彻底根(gēn )除传说中的(🎿)Sandor Rozsa游击队(duì )，军队(duì )(🤷)把嫌疑(⏺)人集中关押在野(yě )外一(yī )(📯)个(gè )孤零零的(🖲)工事中。当(dāng )权者并不知(🥔)道游击队(📙)的首(✋)领长得什么样子(🙄)，但(dàn )知(🙀)道他就在这些囚犯(⛏)中。于是(🧤)他们对囚犯们(😍)展开了刻(🏯)意设计的真假难(🚴)辨(biàn )的(de )精神折磨(👣)。
　　他(tā )们(🍑)找(zhǎo )了些在(🚗)农(nóng )民暴动中杀过(guò )人(rén )的俘虏，加以(yǐ )威逼(bī )利诱。谁能(🐩)在其他俘虏中找出(chū )比自己(jǐ )杀人更多的，或(👌)者能指(zhǐ )(🥤)出(chū )游(👵)击队(💸)首领(lǐng )，谁就(jiù )会被(bèi )赦免。长着一(yī )张懦(nuò )弱面孔的主人公就是(🏓)其(qí )中一(🍁)个。他并(bìng )不(bú )知道谁比自(zì )己杀了更(gèng )多(👩)人，于(yú )是就利用(🕺)一切(qiē )机会了解别人，就像是军队派进俘虏中的奸细。他倒(dǎo )也不(bú )全是乱指认(⛅)，有(yǒu )一(💨)次通过(🛃)交谈(tán )，他了解(jiě )到某个(gè )俘虏比(bǐ )自己多(duō )杀(🌒)了(🎁)一个(⛎)人(rén )，于是马上(shàng )报告给军队。那个俘虏被处死了。不(🐑)过，这一行(👧)径(🐼)终于被俘虏们(🌲)察觉(jiào )，他自(zì )然难逃厄运。
　　后(❗)来，因为战事变化，军(jun1 )队急需(xū )增员(🦀)。于(yú )是俘(fú )虏们的“罪(zuì )行(🎛)”暂时(💍)不(🌄)被(bèi )追究，他(😫)们应征入伍，有的甚至(zhì )是从刑场上直接前(qián )往(wǎng )军营的(de )。其(🤖)中(♿)有本事的(🥡)人还被任命为小头目，组建了由(yóu )俘虏组(👐)成(chéng )的(☔)骑兵(🐣)队(🚹)。
　　训练热(📦)火朝天地进(👂)行(háng )着(🗄)。然(🀄)而，前线突然(rán )传(chuán )(🈲)来(🈶)消(🎦)息，形势(shì )又有突变，战(zhàn )争已经避(bì )免了(le )。俘虏们欢天喜(xǐ )地，因为(🕝)再也不用上前(🔄)线送命。可是(shì )军官的目光仍然残忍，他又想起了俘虏们的“罪行”，命令再次将(jiāng )俘虏们抓(🥩)起来审讯。那些(xiē )人重新(👚)陷入绝望(📘)中(⏭)。
　(🚱)　(🥐)这(zhè )是杨索(suǒ )（(📮)Miklós Jancsó(🔢)）(📓)的第一部故(gù )事(🔵)片，带(dài )有鲜明的匈牙(yá )利(lì )(😞)色彩(👵)。它以(☔)现(👘)实主义为基调，平和朴(🔨)素(sù )，但(dàn )又默不作声地把(bǎ )形式主义融入其中。并(📢)且(qiě )(🐂)由(yóu )于(📰)当时特殊的社会(huì )环境，它(tā )和(🛹)许多东欧(ōu )影片一样，以史(shǐ )喻(yù )今(jīn )的意图非常明显——军(jun1 )队对俘虏的(📼)逼供(🦁)方法和1960年代匈牙(⏲)利政权的所(suǒ )作(🛴)所(suǒ )为非(fēi )(👪)常相(📃)似。
　　当然，作为成名作(zuò )，《无望(🥪)的人们》还展现了杨索不同他人(👰)的个(gè )性特(tè )征。比如镜(👓)头在几(jǐ )个人物之(zhī )(📚)间的(de )杨索式(♟)游动，有效(xiào )地增(😾)加(jiā )(🏺)了影片的流畅感和空间感，这在(🐥)他后来的影片(👽)中(🔄)屡试不爽。就主(zhǔ )题(tí )(🐉)来说，杨索其后的几部(🍙)作(zuò )品(pǐn )也都(dōu )(🤕)是和(hé )这部《无望的人(📈)们》一(🔐)样，选取了19世(📣)纪末或20世(🍮)纪初匈牙利社(shè )会最动荡的历史年(nián )代。不(😱)过，正是因为这个(💆)原因(yīn )，不(bú )了解匈(🚥)牙(🤑)利历史(🌼)的人（可能(néng )(🕶)是(shì )观众(✉)中的(🌕)大多数）经常出现解(jiě )读(🍛)障碍(ài )。