1961年，斯(🐽)坦尼斯瓦(wǎ )夫(🐌)·罗泽维(wéi )奇与弟(🕟)弟(dì )(🕸)塔(tǎ )杜兹·罗泽维奇(qí )(🔧)担(🎗)任(rèn )编(biān )剧合作创(🌰)作(🍖)了中篇小说电影(😧)《出生证明》。这样的(🏇)兄弟情(qíng )谊(🚤)在电(diàn )影史上并不多见，但除了(le )家庭(tíng )关系之(🔲)外(🥄)，斯坦尼斯瓦夫（生于(yú ) 1924 年）(🚸)和(🖍)塔杜兹（生于 1921 年）因对电影的热(rè )爱而相互联系。他们在拉(🎛)多姆(㊗)斯克出生和长大(dà )，这座小镇有“疯子(㊙)和圣人(rén )”，最(🎾)重要的是“Kinema”电影(yǐng )院，斯坦尼(ní )斯瓦夫回忆道：对他来说(🌮)，电(diàn )影是“天(💝)堂、整(🏉)个(gè )世界、魅力”。塔德(dé )乌什(shí )说，他认为(wéi )电影院既是一个(🚶)迷人的市场(chǎng )摊位，也是一座(🈺)神(shén )秘(📧)的寺庙。 “这片蛮荒(huāng )(🥤)的土地一直(zhí )吸引(yǐn )(🍽)着我，让我着迷(🌂)，”他说。 “我被电影吞噬(⏳)了，我吞噬了(le )电影；我是一(🚻)个电(🔪)影(yǐng )食客。”但杰出作(zuò )家塔杜兹·罗泽维(wéi )奇 (Taduesz Rozewicz) 承(🖱)认，这种独特的合作形式(🛃)对他来说(🎞)是一个问题(tí )：“另(lìng )一个人(rén )(🐣)的存在(🎆)不仅(jǐn )(🏖)在写作(zuò )(🍈)过程中，而且(qiě )(🈺)在写作(zuò )的核心，对我来说绝对是不可分割的。”孤独。”有些场景(🎆)是(shì )兄弟(dì )俩(🔰)一起(🏉)写的(de )(📳)；其他(🧔)的则(zé )是编剧在与(yǔ )导(dǎo )演讨论后亲自(🏫)创(chuàng )作的。但(🍏)从时(🤙)间的角(jiǎo )(⛄)度来看，塔杜兹形容自己(jǐ )最(🆕)亲密(mì )(🕠)的(💓)电影是《出生证明(míng )》，而不是《回(❣)声(🕶)》或(🔘)《邪恶之门(♿)》。这是可(kě )以理解(jiě )的。 1939 年 9 月(👐)发生在(zài )波兰的(🚄)悲剧(🐎)是罗泽(zé )维奇兄弟(🙎)的个人“出生证明”。在拍摄(💻)这部电影(yǐng )时，导演说：“这(🌳)一次的目(mù )的(🔉)是摆脱战争(✒)给我们所(👆)有人(rén )带(🏌)来(🏁)的心理负担…(🏃)…在这种情况(😞)下，与我兄弟的(💃)合作(zuò )更(gèng )容易(yì )，因为我(🗻)们(men )分享很(hěn )多战争(zhēng )记忆。我们想向(xiàng )成人观众展示一幅孩子眼中(zhōng )的(de )战争画面……(🤥)事(shì )实上，是(shì )成(chéng )年(👮)人(rén )创造了真实的(de )屠(tú )杀世(📂)界。孩子(zǐ )们看到了复活的恐怖，从尸(📏)体中(🔵)挖掘(👋)出来。压在地底下，压倒(dǎo )大(🐆)地。”

　(🔹)　The principle of composition of "Birth Certificate" is not obvious. When watching a novella film, we tend to think in terms of traditional theatre. We expect that a miniature story will finish with a sharp point; the three film novellas in Rozewicz's work lack this feature. We do not know what will be happen to the boy making his alone through the forest towards the end of "On the Road". We do not know whether in "Letter from the Camp", the help offered by the small heroes to a Soviet prisoner will rescue him from the unknown fate of his compatriots. The fate of the Jewish girl from "Drop of Blood" is also unclear. Will she keep her new impersonation as "Marysia Malinowska"? Or will the Nazis make her into a representative of the "Nordic race"? Those questions were asked by the director for a reason. He preceived war as chaos and perdition, and not as linear history that could be reflected in a plot. Although "Birth Certificate" is saturated with moral content, it does not aim to be a morality play. But with the immense pressure of reality, no varient of fate should be excluded. This approached can be compared wth Krzysztof Kieslowski's "Blind Chance" 25 years later, which pictured dramatic choices of a different era.
电影(🌁)中篇(🛠)小说《在(zài )路上》的情(⏲)节(🍗)非常(⛸)简洁(🍚)，但却引(yǐn )起了评论家的特(tè )别关(guān )注。当(dāng )时(🏄)波兰(lán )电(👺)影学院创(chuàng )作的战争片的(🧚)主旋(xuán )(😖)律(👑)值得铭(🤞)记(🚗)。主要归功于瓦伊(🤖)达，这(zhè )些(xiē )(🎚)电(diàn )(🦓)影涉(shè )(🏅)及(jí )浪漫遗(yí )(🏹)产(chǎn )。它们充(➗)满了悲(bēi )情、苦涩(sè )(💙)和讽刺。罗泽维奇(🎰)是(shì )一位非(fēi )凡(🤠)的(de )艺术(🎋)家(🥞)。 《在(zài )(😩)路上》讲述(🧔)了一个迷失在战区的(🚒)男孩，带着(zhe )一些团部文件如获(huò )至宝的(de )故事，在路上(⛩)，叙述者在(🎌)应(yīng )该找到诗歌(gē )的地方却(què )发现了粗(cū )(✂)糙的散文。突然间(🥄)，非理(lǐ )性触及了这个相当(dāng )驯服的世界。在那一刻之前(🛺)，这个男孩就(jiù )像波兰(😹)版的好兵施维(wéi )克一样，像堂吉诃德一(💃)样(yàng )，开始(shǐ )了他的第一次也是最后一次战斗。一位评(píng )论家将其描述为“一种荒谬的(de )姿态，其他人肯定可(kě )以用它来(lái )批评波兰的死(sǐ )亡(🈂)方式(shì )……(😰)但罗(🗳)泽(zé )维奇兄(🌉)弟并(🌍)没有(yǒu )指责：他们只(zhī )是为(🏪)风(💀)景(jǐng )(✡)如画(🙎)的农民士(🌴)兵写了一(yī )首(shǒu )(😊)挽歌，可能是最1939-1945 年波(🤸)兰战争的重要老兵。” “出生证(zhèng )明”并不是(🗣)关于国(✴)家(🤒)不可估量的(🎼)崇(chóng )高声明(míng )。这部电影(yǐng )揭示(shì )了一种平(píng )民视角，亚历山(shān )大(🚵)·杰(jié )基奇茨(🔓)曾将这种视角与科(🏈)迪亚传统(tǒng )中固有的“抒情哀歌”进(🍨)行(🐗)对比。然而，对罗泽维(⛳)奇(qí )作品(pǐn )(⏭)的历史回顾(gù )表明，独(🍿)特的风格并(🏬)不(bú )表(biǎo )明在描绘波兰九月方面有(yǒu )(💱)根本的区别。正如(🍷)瓦伊达的(✨)《洛特纳》中令(🐱)人难忘的(de )场景实际上是绝(🍇)望(🦄)和痛(tòng )苦(🕷)的(✨)表(😥)达一样，同样的情感(💤)也(🐋)渗透到了《出生证明》的最后(💧)一幕中。这些不(bú )是意识形(xíng )态(tài )(🍌)概念，尽管曾经被描述为意(yì )识形(🖨)态概念并(bìng )引(🤫)起激(🔞)烈(liè )(🤶)争论(lùn )，而是心理创造。维托尔德·扎勒夫(fū )(🛰)斯基（Witold Zalewski）观察到，在(⚓)这(🎫)个具体案(Ⓜ)例中，这并不是表现骑士的自豪感(🍽)，而是一个不同意被奴役的简单人(rén )的姿(🐝)态。

中(👝)篇小说《滴血》与亚历(🗃)山大·福特(🎆)的《边境街》一样，是最早叙(✒)述纳(nà )粹(cuì )占领期间波兰犹太人命运的小说(🔬)之一。关于一个女(nǚ )(😃)孩寻(xún )找(🦗)自(🔥)己(💲)在地球上的(🎫)位置(zhì )(🚯)的故(gù )(💝)事具(jù )有戏(xì )剧性。尤其(qí )是在当今(🥟)新闻争议不断、常(cháng )常(cháng )(💬)具有操纵(❄)性(xìng )、缺(quē )乏同理心(xīn )且(📀)充(chōng )满恶意(yì )的时代，罗泽维奇过去的(de )故事(🍼)以其真实性令人震惊。故事中(zhōng )的小女(🥕)主人公是德国人袭(🦈)击她家的唯一幸存(cún )者。然而，身体幸(🎩)存并不(bú )意味(wèi )着(zhe )恢(huī )复正常。她惊(➿)恐地离开了她藏身处的垃圾(🍉)堆，来到了一间破(🛴)烂的(de )公寓。她绕着(zhe )它走(zǒu )是(shì )痛(tòng )苦的，因为(wéi )新鲜的(🚱)生命迹象与毁灭的迹象(🗳)混合在一起(🤺)。需要帮助，但米(mǐ )尔(🤖)卡不认识外界的(de )任(rèn )(🕔)何人。她随后的尝试表达了逃亡者(🤤)的精神(📬)状态(😼)——(🏢)从希(xī )望和(❇)信念，到怀(huái )疑、压迫感、恐惧(⛱)感，最后到绝望(wàng )。

与此同时，犹太(tài )(🥜)女(😚)孩寻求(🎖)庇护(hù )的过程(👲)与波(bō )兰(💤)社会的状况很相似。米(😪)尔(⛷)卡的出现引起(qǐ )了(📗)混乱，进(🎓)而(ér )引发了麻烦。罗泽维奇在《集中(zhōng )营的信》中(🕺)的(✈)一(🤯)个(gè )特殊场景中已经暗示了这一(yī )点(🍙)，男孩的邻(🕴)居看(kàn )到一名逃(🎊)亡的俄罗斯(🥦)士(🏴)兵，立即(jí )撤退，承认“现(🔳)在(🐢)，人们只(zhī )担心(xīn )自(🧞)己(🥤)”。这种令人(rén )尴(👺)尬的(👑)借口掩盖了(le )恐惧。在占领期(🐝)间，没有人感到(👏)安全(🗃)。无论是社会(📅)地位(🔅)还是慈(cí )善(🥝)组织都无法保护(🍮)其(♓)免(🤚)遭镇压(😀)。我们看到米尔(ěr )卡的潜在(👉)监护(hù )人在他们之(zhī )(🎳)间(jiān )来(🦋)回传(chuán )递她。这(zhè )些(xiē )是(shì )友好(hǎo )的双手(shǒu )，但他们无法提(tí )(🗳)供(gòng )强有(yǒu )(🌆)力的支持(chí )。这个(👺)故事发生在团结(jié )与英雄(xióng )主义之间(jiān )的一(yī )线(👨)之间(jiān )。团结是自发产生的(de )，但(dàn )只有(yǒu )(🌟)一些人能够(gòu )表现(🚑)出(🕟)英雄主义(yì )。对(duì )女孩的(de )帮助(🌍)并不总是出于(🐫)同情心；而是出于(yú )同(tóng )情心(🔙)。有时它(💸)是基于过(guò )去(💝)的关(guān )系和个(🆔)人(rén )联系（(🏟)医生的邻居因为过(🏨)去的友谊(🈶)而收留了(🖨)逃亡者几天）。罗泽维奇以微妙的方式描绘(📕)了这(zhè )一切。即(jí )使是最(🥎)小的手势也具(jù )有重(chóng )要意(yì )义(🍪)。以在火车(chē )上与(📊)陌(mò )生(shēng )人的对话为(wéi )例：简短，仿佛是在页边(biān )空白(bái )(🗂)处写(🔦)下(🤕)的，但又充(chōng )满(mǎn )紧张感。早些时(shí )候，对波(bō )兰(📤)人的身(shēn )份进(jìn )行了一(yī )次特(tè )殊的检(jiǎn )查：村里的男孩们强(🗳)迫米尔卡做“圣父(💝)”祈祷(🐹)，以确认她不(bú )是犹太人。不挺身(shēn )而出难道(dào )就(jiù )(😁)等于被判(🎈)死(sǐ )(📓)刑吗？

时隔多年(nián )再看，《出生证明》揭示了(le )波兰(lán )(💉)学派作品中(zhōng )不存在、但(dàn )在后(hòu )来的(de )B级战(📢)争片(🎖)中(🔎)突(🍥)出的另一种(zhǒng )品质。这就是(🕳)三部(bù )(Ⓜ)中(zhōng )篇小说所勾画的(de )战争(💶)和占领时期日(rì )常生活的图景。这与“生(shēng )生世世”的(de )(⚓)逻辑是一致的。罗(🎊)泽维奇的小英雄们突然进入(🚏)了(le )战争的现(🍐)实，没有(🏝)经验或规模可以与之比较。对他们来(lái )(🏸)说，现在(📺)是过(guò )去(🧥)的自然(rán )延伸，同时也是(shì )对过(guò )去的(de )彻(🦗)底(dǐ )否(🎢)定。想想那(nà )(🧙)个湿漉漉(♈)的小镇市场，装甲纵队很(📉)快就会穿过这里。或者来看看德(dé )国摩托车手(shǒu )，他们(men )(🌩)看(👙)起(🔬)来就(🍃)像来自外太空的外星(🥓)人——这是一张尸检(jiǎn )照(zhào )片，因为这就是(💻)斯坦(tǎn )(😈)尼(ní )斯瓦夫(fū )和(hé )塔杜兹(🌴)看待他们遇到的(de )第一(🐫)批德国人的(❌)方(🔑)式。请(qǐng )注意白(bái )墙上被拍摄的人(🎒)的(de )模糊轮廓(kuò )—(🦈)—一开始他们很令人震(😍)惊，但很快他们可能就会成为严峻景(🚝)观的一部分。市中(🥌)心的湿漉漉的沼泽(zé )地里矗立着(zhe )一座战(🙁)俘营（“人们像苍蝇一样死(🍊)去(qù )；(⚫)尸体(tǐ )在夜间(jiān )被(bèi )(🗒)运走(🎤)”）；在街上(shàng )，孩(🎻)子追(😺)着运(yùn )煤车去收(🥋)集一(🔤)些珍贵(guì )的(de )燃(rán )料。食物周(zhōu )(〽)围一(🕳)片忙(😀)碌（一个男孩唱着歌责备弟(dì )弟(👴)的行为(wéi )：“准尉的儿子在(zài )教堂前乞讨？我要去(👮)告诉妈(🌜)妈(⤵)！”）；(🍈)还有厨(chú )房(fáng )，有一天(tiān )晚(wǎn )(👗)上(shàng )，这里变成了一场真正戏剧(jù )的舞台。还有(yǒu )一些符(fú )号(hào )(🕹)：国防(fáng )军(jun1 )士(shì )兵强行塞给男孩一(🍕)块(⛱)巧克力（“在(zài )路(lù )上”）；兹比(🤳)谢克父(fù )亲的一(yī )双鞋子，男(☕)孩(🥗)自发(fā )地(dì )送给(🤟)了一名俄罗(luó )斯逃(😲)犯(fàn )；一片无(🤓)价的面包，被警察(chá )用(❇)脚后跟踩在肚子里（(🎼)《集(jí )中营来信》）。正如导(dǎo )(🍹)演(yǎn )所(suǒ )说：(🎤)“在每一部电(🌊)影中(🤢)，我都会传(chuán )(🥍)达自(✋)己对(duì )(🏑)世界和人民(mín )的看法。只(🍱)有(🔦)这(zhè )样，风格才会随(🕋)之(zhī )而(🛺)来(lái )，即体验(yàn )事物的(🔊)明(míng )确方式。”在《出生证明》中，他补充(🗨)道，他(tā )的方(Ⓜ)法(🐎)是由(🛍)主(🔲)题(tí )驱动(dòng )的(de )(🌙)：(🕕)“我(wǒ )不(🦕)仅试图创(🎹)造文(🐤)档的质(🚲)感，还试(🔠)图添(🧟)加(🌃)一些诗(shī )意元素(sù )。我知道(📆)这(zhè )(👯)是有风险的，但至于文档和诗(💢)歌的合并(bìng )，通常(🌡)隐藏(✉)得(dé )很深，只要它设法进(jìn )(🤛)入屏幕，就会产(📛)生所谓(wèi )的‘(🏝)艺术(🖊)’。”

　1945年后，欧洲(🐄)创(💍)作(zuò )了许多涉及战争和儿(🔯)童的电影，包括(🕰)《欧(🔛)洲的(de )(⏫)某个地(dì )(🅿)方》（(👕)《Valahol Europaban》，1947年(🏇)，Geza Radvanyi）、《擦鞋》（(👙)《Sciescia》，1946年，Vittorio de Sica）、和“伊万的(💐)童年”（安德烈·塔(🐔)科夫(🧠)斯(👟)基的“Iwanowo Dietstwo”）。然而，人数(🚘)比人们预期的要少。追求(qiú )(🛎)如此充满感(😶)伤(shāng )主义的(de )主题需要风格纪(jì )律(🏏)和(hé )管理儿童演(❌)员的(de )特殊能力。 《出生(shēng )证明(🏩)》的作者掌握了这两点——这并非(fēi )偶然。斯坦尼(ní )斯(🔠)瓦夫·(❎)罗泽(🏨)维奇(🕕) (Stanislaw Rozewicz) 始终是电影界的(de )(🧙)仁慈精(jīng )神。他(tā )可(kě )以将人们团(tuán )结在(zài )一(🥞)个(gè )共同的目(mù )标上。他散发出平和(🍱)与敏感的气息，这也感(🎢)染了他的同事(💗)和学(xué )生。电影作为一项集体作品，需(xū )要某种形(xíng )式(🙌)的同理心(🌃)——与他(tā )人(rén )协调(🐝)一(yī )致。 在(zài )一部关(guān )于斯坦尼斯瓦夫(🎾)·(🎛)罗泽(zé )维奇的(de )传(chuán )记纪录片(piàn )《行走，相遇》（(💬)安(ān )东(dōng )尼·克劳兹(🍍)，1999）中(zhōng )，有(yǒu )(💬)一个美丽(lì )的场景，导演在几(🤭)十(♌)年(☝)后遇见了(🍁)中篇小(🐏)说(💙)《血滴》中饰演(yǎn )米雷(👹)茨卡(kǎ )的贝娅(❔)塔·巴尔什切(🎍)夫(fū )斯卡。女人倒在了老人的(👴)怀里。他们俩都很感动(dòng )。他想知道已经(🦆)过(🅾)去了多少年(nián )。她(🚆)回(🥋)答(🦊)：“几年(nián )。不会太(tài )多(duō )。”罗泽(zé )维奇带着他(🎩)特有(😆)的(👠)微笑说道：“这是真(zhēn )的。我们一

电影《出生证明》是一部(😭)由斯(💔)坦尼斯拉夫·罗泽(zé )维格执导，斯(🕜)坦尼斯拉(lā )夫(fū )·罗泽维(wéi )格(gé )(🤣)和塔杜施·鲁热维奇编剧，Andrzej Banaszewski、Beata Barszczewska和马(🈷)里乌什·德(🔟)莫霍(🤓)夫(fū )斯(sī )基等人主演的波兰(lán )电影。影片(piàn )讲述(shù )了一个名叫斯蒂凡的男(🍺)人，在自己(😘)的出生证(zhèng )明(🎾)上发现了一(yī )个令他(tā )感到震惊的秘密，于是他开(kāi )始了一段寻(🔶)找(👴)真相的旅程(⚡)。在这个过程中，他(tā )(✝)逐渐了解(🧥)到(🚕)自己的(de )(🥪)家(🍖)庭(tíng )背景和(hé )父母的一些秘密，以(🚚)及这(zhè )些(xiē )秘(🏽)密对他个(gè )人和整(🗂)个家(jiā )(🌿)庭带来(lái )的影响(xiǎng )(🤙)。影(🧐)片以简单而真实(🎾)的故事情(qíng )节展现了一个(🈲)家庭的温(wēn )暖(☔)与(🗒)冷漠、亲情与隔阂(📸)，同时也呈(🍧)现了波(bō )兰社会的一些面貌和人性的复(🏂)杂性。该片于(🚴)1961年上映，备受好评，并(bìng )(🤧)获得了多个奖项(xiàng )(📑)的肯(🍹)定。如果您喜(xǐ )欢(huān )探索人性(xìng )(⛔)和家(jiā )庭(🔟)关系(xì )的(de )电(diàn )影(🙆)，这部(🌃)作品(👨)也(yě )许会为您带来一(yī )(💿)些思考(kǎo )和感动。