1961年，斯(sī )坦尼斯瓦夫·罗泽维奇与弟弟(dì )塔(tǎ )杜兹·(🤢)罗泽维(wéi )奇担任编剧合(🐉)作创作(zuò )了中(🏴)篇(piān )小说电影《出生证明(⏬)》。这(❣)样(🌗)的兄弟情谊(yì )在电影史上并不多(duō )见(jiàn )，但除(🕖)了家庭(🙍)关系之外，斯坦尼斯(sī )瓦夫（(📞)生于 1924 年(nián )）和(hé )(🖍)塔杜兹(🥀)（生于 1921 年）因(yīn )对电影(yǐng )的热爱而(ér )相(⏯)互联系。他们(men )在拉(🎛)多姆斯(🥎)克出生和长大，这座(zuò )小镇有(🤸)“疯(🙄)子和圣人”，最重要的是“Kinema”电(diàn )影(yǐng )院(yuàn )，斯(⛳)坦(tǎn )尼斯瓦夫回忆道(dào )：对他来说，电影是(shì )“天堂、整个世(shì )界、魅力(🚗)”。塔德(🈸)乌(wū )什(shí )说，他认为(wéi )电影院既是一(yī )个迷人的市场摊位，也是一座(zuò )神秘的寺庙。 “这片蛮荒的土地一直(zhí )吸引着我(🔞)，让我着(🔎)迷(mí )(🌂)，”他说。 “我被(bèi )电影(yǐng )吞噬了，我吞噬(🔲)了电影；我(🎦)是一(🚻)个电(diàn )影食(shí )客。”但(dàn )杰(jié )出作(zuò )家塔杜兹(💑)·罗泽维奇 (Taduesz Rozewicz) 承(🖱)认，这种独(⛅)特的合作(🈸)形式(🛃)对他来说是(shì )一个(🐇)问题：“另一个人的(de )存在不仅在写(xiě )作(zuò )(🍈)过(guò )程中(👔)，而且在写作(🦐)的核(hé )心，对我来说绝对是不可分(fèn )(👧)割的。”孤(gū )独。”有(yǒu )些场(🎇)景是(🌶)兄弟俩一起(qǐ )写的(📳)；其他的则是编剧在与导演(yǎn )讨论后亲自(🏫)创(chuàng )作(🏺)的。但从时间(jiān )的角度(dù )来(🤫)看，塔(tǎ )杜兹形容自己最亲密(mì )的电影是《出生证明》，而不是《回声》或《邪恶之(🤖)门(mén )》。这(zhè )是(🥡)可以理(lǐ )解的。 1939 年(🍩) 9 月发生在波(bō )兰(🚹)的悲(bēi )剧是(😍)罗泽维奇(qí )兄弟(🙎)的(de )个人“出生证明”。在拍摄这部电影时，导演说：(🤺)“这一次(🍢)的目的(de )是(⚡)摆脱(😓)战争(✒)给(🔷)我们所(suǒ )(👆)有(🈵)人带(🏌)来(🏁)的心理负(fù )担(dān )……在(😀)这种情(qíng )况下，与我(wǒ )兄(🥏)弟(dì )的(de )合作更容易，因为我们分享很多战争记忆(yì )。我(😜)们想(xiǎng )向成人观众展(🍀)示一幅孩子(zǐ )眼中(zhōng )的战争画面……事实上，是成(chéng )年人创(chuàng )造了(🍶)真实的屠杀(📊)世界。孩(🔅)子们看到了(le )复活(💁)的(de )恐(kǒng )怖，从尸(shī )体中(🔵)挖(wā )掘(👋)出来。压(yā )在(🥂)地底(🦇)下，压倒大(🐆)地。”

　　The principle of composition of "Birth Certificate" is not obvious. When watching a novella film, we tend to think in terms of traditional theatre. We expect that a miniature story will finish with a sharp point; the three film novellas in Rozewicz's work lack this feature. We do not know what will be happen to the boy making his alone through the forest towards the end of "On the Road". We do not know whether in "Letter from the Camp", the help offered by the small heroes to a Soviet prisoner will rescue him from the unknown fate of his compatriots. The fate of the Jewish girl from "Drop of Blood" is also unclear. Will she keep her new impersonation as "Marysia Malinowska"? Or will the Nazis make her into a representative of the "Nordic race"? Those questions were asked by the director for a reason. He preceived war as chaos and perdition, and not as linear history that could be reflected in a plot. Although "Birth Certificate" is saturated with moral content, it does not aim to be a morality play. But with the immense pressure of reality, no varient of fate should be excluded. This approached can be compared wth Krzysztof Kieslowski's "Blind Chance" 25 years later, which pictured dramatic choices of a different era.
电影中篇小说(shuō )(⛓)《在路上》的情节非常简洁(jié )，但(dàn )(📯)却(👣)引起了评论家的特别(🈷)关注。当时波兰电(diàn )影学院(➗)创作的战争片的主(🧢)旋律值得(🤸)铭(🤞)记。主(zhǔ )要归功于瓦伊(yī )(🤖)达(dá )，这些电(diàn )影涉及浪漫遗产(chǎn )。它们充(chōng )满了悲情、苦(🎐)涩和讽刺(♌)。罗泽维(wéi )奇是一位(🐘)非凡的(de )艺术家。 《在路上》讲述了(🏕)一(yī )个迷失在(💀)战区的男(🤠)孩(🔰)，带(😂)着一(yī )些团部文件如获至(🤾)宝的故(gù )事，在(🏨)路(Ⓜ)上，叙述(shù )者在应该找(🦏)到诗(😺)歌的地方却发现了粗(cū )糙的散文(wén )。突(tū )(✡)然间，非(🌂)理性触及了这(zhè )个相(xiàng )当驯服的(🔠)世界。在那一刻之前，这个男孩就(📐)像波兰(lán )(😹)版(📫)的(🤞)好(hǎo )兵(bīng )施维克(kè )一(🈳)样，像堂(táng )吉诃德(dé )(🎃)一样(🈲)，开(kāi )始(shǐ )了他的(de )第一次(cì )也是最(🤡)后一(Ⓜ)次(☔)战(👣)斗(dòu )。一(♈)位评论家将其(🐋)描述为“一(yī )种(zhǒng )荒谬的姿态，其他人肯定可以(yǐ )用它来(🥉)批(pī )(📄)评波兰的死亡方式……(😰)但罗泽维奇兄弟并没有指责：他们只是为风(fēng )(💀)景如(🌎)画(🙎)的农(nóng )(🕘)民(🐮)士兵写了(😄)一首挽歌，可能是最(🤶)1939-1945 年波兰(lán )战争(zhēng )的重要老兵。” “出生(shēng )证明(😿)”并不是关(😢)于国家不可(kě )估量的崇高声明(🔺)。这(😯)部电影揭示(🥇)了(🏟)一种平民(🕉)视角(jiǎo )，亚历(lì )山大·杰基(jī )(⛱)奇茨曾将这(zhè )种(zhǒng )(💊)视(shì )角与(🎪)科迪(dí )亚(yà )传统中固(gù )有的“抒情(qíng )哀歌”进行(🐗)对(💝)比。然(rán )而，对罗泽维(wéi )奇(qí )作品(pǐn )(⏭)的历史回顾表明(míng )，独特的风格并不表明在(👾)描绘波(🍥)兰九(jiǔ )月(yuè )方(fāng )面(🔔)有根本的区别(🎟)。正(zhèng )如(🍷)瓦伊达的(✨)《洛特纳》中令人难(💢)忘的场景实际(🚳)上是绝(jué )望(🦄)和(🥜)痛苦的表(biǎo )达一样，同样(🐇)的情感也渗透到了《出(chū )生(📅)证明》的最后一幕中(♒)。这些(xiē )不是意(yì )(🍪)识形态(🍌)概念，尽管(guǎn )(📅)曾经被描述(shù )为意(🐼)识形态(💴)概念并引起(😠)激烈争论，而(ér )是心(⛹)理(🦄)创造。维托尔(ěr )德·扎勒夫斯基（Witold Zalewski）观察到，在这个具体案例中，这(🌏)并(bìng )不是表现骑(qí )士的自豪感(gǎn )，而是一(👾)个(gè )(🛐)不同意被奴(nú )役的(de )简单人的(de )姿态。

中篇小说《滴血》与(yǔ )亚(yà )历(lì )山大·福特的《边境街(🕠)》一样(🍆)，是(shì )最早叙(xù )述纳(nà )粹占(🖼)领(🐝)期间(jiān )波兰(👂)犹(yóu )太人命运的小说(🔬)之一。关(guān )于(🚁)一个女孩寻找自己在地球上的位置的故事具(jù )有(yǒu )戏(xì )剧性。尤其是在当(dāng )(🕙)今新闻争(zhēng )议不断、常常具有(⚪)操纵性、(🤝)缺乏(fá )同理心且充满恶意(⛳)的时代，罗泽维(📼)奇过去的故(📠)事以(yǐ )其真实性(xìng )令人(rén )震(🎑)惊。故事中的小(🍡)女主(zhǔ )人公是(👅)德国(🌊)人袭击她(tā )家的(de )唯(🎋)一幸存(🛩)者。然而，身体幸(xìng )存(🗻)并不(bú )意味着恢复正(🛌)常。她惊恐地离开了她(🖼)藏(🐡)身处的(de )垃圾堆，来到(🛑)了一间破烂的(de )公寓。她(♒)绕(rào )着(😃)它(✒)走是(🙆)痛(😴)苦的，因(🍺)为新鲜(xiān )的生命(💚)迹(🌛)象与(🍪)毁灭的(🔊)迹象混合(🎇)在一起。需要帮助(zhù )，但(🔱)米尔卡不认识(😌)外界的任何人(📀)。她随后的尝试表达了(🤶)逃(táo )亡(🏘)者的精(🏑)神状态—(🏰)—从希望(🎚)和信念，到(dào )(🚺)怀疑、压(yā )迫感、恐惧感，最(🎈)后到绝望。

与此同(tóng )时，犹太(tài )女孩寻求(🎖)庇护的过程与(yǔ )(♟)波(bō )兰社会的状况很(hěn )(🧖)相似(sì )(🚜)。米尔卡的出(chū )现引起了(le )混乱，进而引发了麻烦(🈸)。罗泽维奇在《集中(zhōng )营的信》中的一个特殊场(chǎng )景中已经暗示(🌁)了这(😝)一(🔩)点，男孩的邻居看到一名(📒)逃亡(wáng )(💃)的俄罗斯(🥦)士兵，立即撤(chè )(🏙)退，承认“现(xiàn )在，人(💥)们只担(dān )心自己”。这种令人尴尬的借口(kǒu )掩盖(gài )了恐惧。在(zài )占领(🗄)期间，没有(yǒu )人(rén )(🛁)感到安全。无(wú )论(lùn )是社会地位还是慈(cí )善组(zǔ )织(😿)都(🌑)无(🗾)法(fǎ )保护(🍮)其(qí )免遭镇压(yā )。我(wǒ )们看到米尔卡的(de )潜在监(🔺)护人(rén )(💳)在他们之间(🕷)来回传(chuán )递她。这些是友好的双手，但(🌓)他们(men )无法提供(gòng )强有力的支持。这(zhè )个故(🖨)事(shì )发生在团结(jié )与英(yīng )雄主(🤼)义之间(jiān )的一线之(⏩)间(jiān )。团结是(😀)自(zì )发产生的，但只有(🌟)一些人能够表(🍂)现(🚑)出英雄(🐝)主(❣)义。对女(nǚ )孩的(🙎)帮(bāng )助并不总是(shì )出(🐸)于同情心；而是出于同情心。有时它(💸)是(shì )基于过(guò )去(💝)的关(🌱)系和个人联(lián )系（医生(shēng )的邻(lín )居因(yīn )为(wéi )过去的(de )友谊(yì )而收(⬆)留(Ⓜ)了(🖨)逃亡者(❔)几(🛒)天）(🚶)。罗泽(zé )(🛡)维奇以微(wēi )妙的(📖)方(🔟)式描(miáo )绘了这(zhè )一切。即使是(🏈)最小的(de )(🙍)手势也具有重(❌)要意义。以(🕒)在火车(🙇)上与陌(🦈)生人的对话为(wéi )例：简(jiǎn )短，仿佛(🙃)是在(zài )页边空白处(chù )写下的(de )，但(dàn )又(yòu )充(chōng )满紧张感。早些时(🤴)候，对(duì )波兰人的身(🎶)份进行了(le )一(yī )次(cì )特殊的(de )检查：村(😊)里的男孩们(men )(🤑)强(🗳)迫米(mǐ )尔卡做“圣父”祈祷，以(yǐ )确认她不是犹太人(♈)。不挺(tǐng )身而出难(🍼)道就(😁)等于被(🐮)判(🎈)死刑吗(ma )？

时隔(🕓)多(🚯)年再看，《出(🖋)生(shēng )(😆)证明(míng )》揭示(shì )了波(bō )兰学派(pài )作(👁)品中不(📣)存在、但在后(hòu )(🔀)来的B级战争片中(zhōng )突出的另一种品(pǐn )质。这就(🔃)是三部中(zhōng )篇(🦆)小说所勾画(🏺)的(de )战争(zhēng )(💶)和占领时期日常生(❓)活的图(tú )(🍝)景(♊)。这与(🍜)“生(😇)生世(shì )(💷)世(🙍)”的逻辑(jí )是一(yī )(🚙)致的(📸)。罗(🎊)泽维奇(🏤)的(de )小英雄(🔵)们突(💔)然进(jìn )入(🚏)了战争(zhēng )的(㊗)现实(💉)，没有经验或规(guī )模可以与之比较(🔭)。对(duì )他(🐱)们来说(shuō )，现在是(♍)过去(🧥)的自然延伸(🦏)，同时(shí )也是对过去的彻底否定。想(🐮)想那(🧙)个湿漉(lù )漉(lù )的(de )小(🧓)镇市场，装甲(🆎)纵队很快(🏜)就会穿过这里(lǐ )。或者来看看德国摩托车手(shǒu )，他们看起来就(🍃)像来自(zì )外太(🧓)空的外星(xīng )(🥓)人——这是一张尸检照(💮)片，因为这就(🗺)是(shì )斯坦(tǎn )尼(ní )斯瓦夫和塔杜(dù )兹看待他(tā )们(🏟)遇(yù )到的第一批德(dé )(🎙)国人(rén )的方(🔑)式。请注意白墙(qiáng )上被拍(pāi )摄(shè )的人的模(mó )糊(hú )(🖕)轮廓——(💤)一(yī )开始他们(🍥)很(🍲)令(🍑)人震惊，但很快(🚽)他(🎻)们可(kě )能(néng )就(jiù )会(🎩)成为严峻景观(📯)的一部分。市中心的湿漉漉的沼(zhǎo )泽地里矗立(🍻)着一座战俘(fú )营（“人们像苍蝇一样(🔑)死(sǐ )去；尸体在夜间(jiān )被运(yùn )走”）；在街上，孩子追着(zhe )(🎐)运煤车去收(shōu )集一(🔤)些珍(🥫)贵的燃料。食(shí )物周(〽)围一片忙碌（(🛀)一个男孩(hái )(🍋)唱着歌责(zé )备(🈳)弟(dì )弟的(de )行为：“准尉的(🥌)儿(ér )子(zǐ )在(📩)教堂前乞讨？我要去告诉妈(mā )(🌜)妈(⤵)！”）；还(hái )有厨房，有一天(tiān )晚上(shàng )(👰)，这里(🎍)变成了(🚈)一场真正戏剧(jù )的舞台。还(🕒)有一些符(fú )号：国(guó )防军(🗡)士兵强行塞(💼)给男孩一(yī )块巧克力(lì )（“在路上”）；兹比谢克(kè )父亲的(🔐)一双鞋(🕉)子，男孩自发(fā )地送(sòng )给了一名俄罗斯逃犯；一片无价的面包，被警察用脚后跟(🎪)踩在肚(dù )子(🏃)里（《集中营来信》）。正如(🌥)导演所说(🥎)：“在每一部电影中，我都会传达自己对(🏑)世(shì )界和(💀)人(📴)民的看法。只(zhī )有这(⏱)样，风格才(✝)会(huì )(🕌)随之而来，即(jí )体验事物的明(📈)确方式。”在《出(chū )生证明(🥍)》中(✔)，他补(bǔ )充道，他的(de )方法(fǎ )是由主(zhǔ )题驱动(💜)的：“我不仅(🙆)试图创造文(wén )档(dàng )(💥)的质(🚲)感，还试(🔠)图添(🧟)加一(yī )些(xiē )诗(🔅)意元素。我知道(📆)这(zhè )是有风险的(de )，但至于文档和诗歌的合并(🧖)，通常隐藏得很深(shēn )，只要它设法进入屏(píng )幕，就会(🥖)产(chǎn )生(😩)所谓(🚀)的‘艺术’。”

　(🌄)1945年后(hòu )(🍁)，欧洲创作了许(xǔ )多(🧣)涉及战(👰)争和儿童(🚹)的电(diàn )影，包(👚)括《欧(🔛)洲(zhōu )的(⏫)某(mǒu )个地方(🎻)》（《Valahol Europaban》，1947年，Geza Radvanyi）、《擦鞋》（《Sciescia》，1946年，Vittorio de Sica）、和“伊万的童年(nián )”（安德(🚂)烈·(🐏)塔科(kē )(🙃)夫斯基(jī )的(de )“Iwanowo Dietstwo”）。然(🛑)而，人数(shù )(🚘)比人们预期(qī )的要少。追求如此充满感(gǎn )伤(shāng )主义(yì )的主题需要风格纪(jì )律和(🍨)管(🐼)理儿(ér )童演员的特殊能力。 《出生(📘)证(👪)明(míng )(🏩)》的作者掌(zhǎng )握了这(🚛)两(liǎng )点—(🤤)—这并非偶然。斯(sī )坦尼斯瓦夫·罗泽维奇 (Stanislaw Rozewicz) 始终是电影(yǐng )界的仁慈精神。他可以(📳)将人们(⚽)团结在一(yī )个共(gòng )同的目标(🚋)上。他散发出(🍛)平和与(yǔ )敏感的(🎛)气(🎏)息，这(zhè )也感(🎢)染(rǎn )了他的同事和学生。电影作为一项集体(🖲)作品(pǐn )，需要(🧢)某(🕙)种形(xíng )式(🙌)的同(tóng )(🚯)理(lǐ )心——(🚫)与他(tā )人协调一(🎞)致。 在一部关(🥁)于(yú )斯坦(✴)尼斯瓦夫·罗泽维奇(👟)的传记纪录(🛄)片《行走(💱)，相遇(📙)》（安东尼(ní )(🎯)·克劳兹，1999）(🏀)中，有一(yī )个(🗼)美丽的(de )场景，导演在几十年后遇(🍣)见了中篇(piān )小说《血滴》中饰演米雷(léi )茨(cí )(💅)卡的贝娅(yà )(❔)塔·巴尔什切夫斯卡。女(nǚ )人(🚍)倒在了老(lǎo )人(rén )的(👴)怀里(🙆)。他(tā )们俩都很感(🛫)动。他想知道(💾)已(yǐ )经过去(🎦)了多(duō )(🚀)少(shǎo )年。她回答：“几年。不会太多。”罗(luó )泽维奇带(dài )着他特有的微(🗼)笑说道：“这是(shì )真(🏀)的。我(🐎)们一(yī )(😒)

电影《出(chū )生证明(🕴)》是一部由(yóu )(📶)斯坦尼斯拉(🏍)夫·罗泽(zé )维(💅)格执导，斯(sī )坦尼斯拉(🌧)夫(fū )·(👳)罗泽维格(gé )和(hé )塔杜(dù )施(shī )·鲁热(🚠)维(🏎)奇编(biān )剧，Andrzej Banaszewski、Beata Barszczewska和(🤨)马里乌(wū )什·德莫霍(huò )夫斯基等(♌)人主演(yǎn )的波兰电影。影片(piàn )讲述了一(🍞)个名叫斯蒂凡的男人，在自(zì )己的(de )(🍣)出生(shēng )证明(🎾)上(shàng )发现了(➗)一(💗)个令(lìng )(🌹)他(👲)感(gǎn )到(dào )震惊的(🕠)秘密，于是他开始(👹)了一段(🍣)寻找真相的旅(lǚ )程。在(zài )这个(gè )过程中(zhōng )，他(✝)逐渐了解到(🚕)自(zì )己的家(🍖)庭(tíng )背景和父母的(de )一些秘密，以(🚚)及这(zhè )些秘(🏽)密对他(🌺)个人和整个家庭(🎫)带来的影响。影片以简单(➗)而(ér )真(😧)实的故事(shì )情节展现了一个家庭的温暖与冷漠、亲情与隔(gé )阂(hé )，同时也呈(chéng )现了(📌)波兰(🎙)社会的一些(🔹)面貌和人(rén )性的复杂性。该片(piàn )于(🚴)1961年上映，备受(shòu )好(😷)评(píng )，并(bìng )获(🕺)得(⚽)了(le )多个(gè )奖(jiǎng )项(xiàng )的肯(kěn )定(dìng )。如果您喜欢探索(🏃)人性和(hé )家庭关系(xì )的电影，这(zhè )部作品也许会(huì )为您带来一些思考和(hé )感动。